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第411章 萧太后与她背后的男人（第2页）

哪怕有皇太叔麾下的将领与萧观音对战，也是一触即溃，一溃即死。

无人是萧太后一合之敌。

耶律仁先看的目瞪口呆，心中为死去的耶律洪基捏了一把冷汗，心想当年耶律洪基幸亏没有家暴的爱好，不然晚上就得被萧观音扭断狗头，这萧观音太勇武了。

但无论如何，在萧观音这神勇的表现面前，宫卫骑军们的士气节节攀升，而皇太叔一方的士气，却跌入了谷底。

耶律仁先知道大局已定，当下开始拍马屁，大声道：“我大辽太皇太后，天下无敌，是我契丹第一沙里！”

沙里在契丹语的意思是郎君勇士之意，类似满语里面的巴图鲁，耶律仁先大概就是等于称赞萧观音是契丹第一巴图鲁。

这沙里，本是称赞男子勇武的名词，但是现在用到萧观音的身上，却一点都不突兀。

“大辽第一沙里！”

“大辽第一沙里！！！”

众人也纷纷高呼。

耶律仁先继续拍马屁道：“诸君，上一位萧太后，让我辽国走向巅峰，而现在，我辽国又出现一位萧太后。从萧太后到萧太后，这正是天命昭昭，是我契丹复兴之意！天生圣人萧太后，面如观音有慈悲，勇武神圣如金刚，普照众生真菩萨！”

“我们的萧太后，是观音菩萨转世，是振兴大辽的天选之女！萧太后万岁，让大辽再次伟大！”

耶律仁先不愧是辽国曾经的南院枢密使，在局势已经明朗的时候，政治嗅觉非常灵敏，政治也非常正确，他马上为自己的官复原职做出了一个很重要的工作---发动造神！

昔日武曌欲称帝，下面的人面按照“弥勒降世”的预言，宣扬武曌是弥勒佛降世，送上种种祥瑞，武曌也顺势以佛教的弥勒佛信仰为根基，建立了武周，日月当空，不可一世。

而萧观音之所以叫萧观音，就是因为她自幼面容就和观世音菩萨的造像非常相似，所以取名观音。

本来这个观音，只是代表她的美貌。

在汉传佛教影响力大的时代，观音本就是对美貌的形容。

可是如今，萧太后就要执掌大权，成为辽国唯一的太阳，那么这个观音，就不再是形容美貌的比喻词，而是实实在在的观世音菩萨降世。

正如藏传佛教认为中华天子是文殊菩萨降世一样，既然文殊菩萨降世为天子，那比文殊菩萨更加伟大的观世音菩萨转世为太后，带领辽国再次伟大，这对于迷信佛教的辽国来说，不正是最好的天命吗？

何况观世音菩萨不是一般的菩萨。

观世音菩萨来自西方极乐世界，和阿弥陀佛，大势至菩萨并称为西方三圣。

而且观世音菩萨在过去的岁月之中，早已经成佛，佛号便是正法明如来！

如果萧太后想要更进一步，还可以在这个观世音菩萨的天命上，再加上一层如来的光环，可称之为“世尊，佛爷！”

为了体现尊贵，佛爷面前还可以加一个老字，可称之为老佛爷。

而当权者无不想获得天命，等萧观音掌权，想要宣扬天命的时候，他耶律仁先的作用就凸显了，毕竟他是天命的首倡者。

耶律仁先不禁暗暗为自己的政治智慧点赞。

而经耶律仁先这么一说，众人也都想起萧太后的名字“观音”，辽国崇信佛教，萧太后的表现和之前判若两人，让大家不由有些迷信。

何况，观音菩萨当年也曾经化为妙善公主，在人间历劫，如今化为一国太后，也很正常。

想到这里，众人也是一起高喊：

“萧太后万岁，让大辽再次伟大！”

伴随着宫卫骑军这边打了鸡血，结果就是皇太叔的军队节节败退。

这时，慕容复对萧观音说：“差不多了，可以喊对面投降了，皇太叔的军心，已经垮了。”