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第54章 秦灭巴蜀西危楚国上（第1页）

西周时期，尚行封建制，礼乐征伐自天子出。伴随着封建进程的展开，各诸侯国一则实行对新兴地区的武装垦殖，二则对周天子行成一种地缘拱卫，便构成了这一时期的地缘政治秩序，即“大邦维屏，大宗维瀚”。周平王东迁后，周王室地位沉降，而各地诸侯国历经数百年经营，早已完成不同地区的地缘整合，演化成礼乐征伐自诸侯出。那些有实力的诸侯国便开始举起“尊王攘夷”的旗号开始了争霸角逐，战国之世便是一场赤裸裸的地缘争夺战。

率先对巴、蜀之地展开地缘扩张的当属楚国，因为春秋之世楚国游离于中原文化体系之外，受到天子政治体系的牵制较少，率先在南方展开地缘扩张，楚武王曾公然声称：“我蛮夷也。今诸侯皆为叛相侵，或相杀。我有敝甲，欲以观中国之政，请王室尊吾号。”对于楚人这种咄咄逼人的态势，周天子无可奈何，只好妥协承认了“荆楚”这个诸侯国。当时楚国对于西向的地缘扩张主要只有两个方向，一个方向是西向沿长江向三峡地区挺进，表现为同巴国角逐，另一个

方向是沿汉水谷地向上游扩展，与蜀国分汉中之险。

巴国，位于楚国西境大巴山南麓，东境与楚之西境接壤，西境与蜀之东境接壤，北境与秦之南境接壤，万里长江穿巴楚腹地而过。

巴国历史源远流长。关于巴地之名，众说纷纭，难以缕析。古今对“巴”之说法，主要有蛇称、草名、水名、坝称、鱼称等。巴为蛇称说：《山海经》载曰，巴蛇吞象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾。其为蛇青黄赤黑。所谓巴蛇即为南方出现的大蟒蛇，因巴人所在之地远古时期出现过一种能吞食大象的大头蟒蛇，巴人与此种蛇出自同一个地方，故而借巴蛇之巴来指代巴人与巴地；巴为草名说：巴是当地盛产的一种苴草，即巴茅草，此地盛产巴茅草，遂以巴茅草之巴来命名这个地方；巴为水名说：源于当地河流走向，阆、白二水合流，自汉中至始宁城入武陵，曲折三曲有如巴字，亦曰巴江，所以用巴字形水来命名这个地方…

关于巴人先世来源，也是歧说纷纭，莫衷一是。一说巴人为皇帝之后：《洛书》载曰，人皇始出，继地皇之后，兄弟九人分理九州，人居中州，制八辅。华

阳之壤，梁岷之域，是其一囿，囿中之国则巴、蜀矣。其分野：舆鬼、东井，其君上世未闻。五帝以来，皇帝、高阳之支庶，世为侯伯。及大禹治水，命州巴、蜀。禹娶于涂山，辛壬癸甲而去，生子启，呱呱啼，不及视，三过家门而不入，务在救时。大禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国，巴、蜀往焉…巴国远世，则皇、炎之支。由此可见，巴与周室同姓，巴人为皇帝之后；一说巴人为太皞伏羲氏之后：《海内经》载曰，西南有巴国，太皞生咸鸟，咸鸟生乘釐，乘釐生后照，后照是始为巴国。太皞是上古时期东方和中原地区传说人物，即伏羲氏；一说巴人为廪君之后：《世本》载曰，巴郡南郡蛮，本有五姓：巴氏、樊氏、瞫氏、相氏、郑氏，皆出于武落钟离山。其山有赤、黑二穴，巴氏子生于赤穴，四姓之子皆生黑穴。未有君长，俱事鬼神。乃共掷剑于石穴，约能中者，奉以为君。巴氏子务相乃独中之，众皆叹。又令各乘土船，约能浮者，当以为君。余姓皆沉，唯务相独浮。因共立之，是为廪君。乃乘土船，从夷水至盐阳。盐阳有神女，谓廪君曰：此地广大，鱼盐所出，愿留共居。廪君不许，盐神暮则来取宿，旦化为虫，与诸虫群飞

，掩蔽日光，天地晦暝。积十余日，廪君伺其便，因射杀之，天乃开明…廪君所属年代久远，在青铜时代之前的新石器时代之末。

历史进入战国中叶时，只有一个与周王室同姓的姬姓巴国，其余所谓之巴国，都是居息在巴地上被称为巴的八个族群。这八个族群分别是：濮、賨、苴、共、奴、獽、夷、蜒，八个族群并非与巴国并驾齐驱的另外八个巴国，而是巴国境内之属民。

濮人历史悠久，支系众多，分布甚广，是一个既聚族而居又与他族错居的民族，故称百濮。西周初年，西方的濮人已东进与巴国、邓国为邻，居楚国西南，分落于江汉之间。西周中叶，江汉濮人势力强大，曾为南夷、东夷二十六国之首。西周末年，楚在江汉之间迅速崛起，问鼎中原，给濮人以沉重打击，使濮人急剧衰落。春秋初叶，楚武王侵占了大片濮地，逼迫江汉濮人大批远徙。在楚国的屡次攻击下，濮人纷纷向西南迁徙，至春秋中叶，江汉之间的濮人群落已不复具有号令南夷、东夷之声威，部众离散，群龙无首，各以邑落自聚；

賨人是板楯蛮的别称，古居嘉陵江与渠江两岸，以

英勇善战、能歌善舞、俗好鬼巫、勤于劳作四大特征著称于世。武王伐纣时，得賨人相助，賨人作战时用白竹之弩进攻，用木质板楯防御，板楯蛮以木板为楯，故得名。板楯蛮在生死搏杀的战场上一边冲锋陷阵，一边唱歌跳舞，这种浪漫与不可理喻的气势压倒了殷军，担任冲锋的只有三千賨人便击溃了纣王七十余万军队。“东有巴賨，绵互百濮”，板楯蛮属于百濮的一个支系，是构成巴国各族群中分布最广的主要族群；

苴人是苴国的一支土著族群，苴国是东周战国时期开明氏蜀国的分封国，苴地本为巴濮所在地，后被蜀攻占，蜀王杜尚封王弟杜葭萌于此，号苴侯，苴人乃以居为氏，苴国也称葭萌。苴国与当时巴国、蜀国齐名，形成“三足鼎立”之势，苴国与巴国友好，时常与巴国联合抗蜀；

獽人是一个古老的土著民族，与巴族同宗，是新石器时代晚期巫臷国之族裔，为三苗系统之巫山民族。獽人长期生活在长江三峡地区江岸、山谷之域，以渔猎为主，农耕为辅。獽人言语与华夏人不同，嫁娶但鼓笛而已，家人死后立竿悬布挂在屋内，直到尸体遗

骸干枯后，再用木函置于山洞；

夷人，源出“尼能时代”，彝族的万年发展史，分为“哎哺、尼能、什勺、举偶、靡莫、六祖”六个时代。“哎哺”属原始母系社会，那是创始畜牧、农耕、文字及众多习俗的伏羲女娲时代。彝族先民之古夷人，以金沙江为界将整个西南彝区分为南北两片，南片的称做“能”，意为红色，与五行中的“火”对应，崇尚红色。北片的称做“尼”，意为黑色，与五行中的“水”对应，崇尚黑色。“尼能”是两大片彝人族群的合称。生活在巴地上的夷人有许多特有文化，如虎龙崇拜、刻划文字、八卦、太极图、阴阳五行、葫芦崇拜等等。夷人也属濮人之苗裔；

蜒人是长江中上游一个古老的少数民族，也属百濮支系，常与獽、夷、賨等杂居，其居住、风俗、衣冠、饮食颇同于僚，与蜀人相类。其地东至鱼腹，而至僰道北街汉中，南极黔涪；

奴人为舜后，是一个单独的族类，为西土八国之一，曾随武王伐纣。因未能承续舜所传国者，因而居西方，故称为卢戎，奴人属于华夏民族系统；

共人为巴国之属，有别于其他族类，在殷周之际，

共人原为东方滨海地区的越系民族，大约在春秋战乱时，共人沿大江西上进入巴国。

虽然巴国的八个族群各自来源不同，组成了百濮集团这一包容面极为广泛的民族系统，但他们均非巴国的统治者，都不是巴国的王族。巴国王族，却是周王室后裔，西周初年周武王分封他的其中一个儿子到巴地去建立诸侯国，即巴国，以统治巴地各族，用以藩屏周室、镇抚南土，周武王的这个儿子便在巴国繁衍出巴国王族。可见巴国王室为姬姓，巴国为姬宗之巴，与西周王朝有着深远的血缘关系。

蜀国，位于巴国西部，地处秦岭以南、横断山纵谷以东的长江上游区域，北至汉中，东至长江三峡，南临古代南中，西及横断山东麓，是一个王权与神权高度结合的王国。

相传蜀王的祖先名叫蚕丛，蚕丛的后代名叫柏濩，柏濩的后代名叫鱼凫。这三代君王每人都活了数百岁，都成神不死，他们的子孙有很多都追随蜀王而去。鱼凫的后代叫杜宇，周朝末年，七国称王，杜宇也称帝于蜀，号曰望帝。杜宇晚年时，洪水泛滥，蜀民不得安处，乃使其丞相鳖灵治水。鳖灵察地形，测水势

，疏导宣泄，水患遂平，蜀民得以安处。杜宇感其治水之功，便让帝位于鳖灵，号曰开明帝。杜宇则退而隐居西山，死后化作鹃鸟。每年春耕时节，子鹃鸟鸣，蜀人闻之曰“我望帝魂也”，因鹃鸟为杜宇所化故称鹃鸟为“杜鹃”。开明帝后人即开明人，开明人在春秋中叶西迁入古蜀地，大约在周恒王期间，开明人在古蜀地域建国，始有开明国。不久，开明王国就取代了杜宇王国成为古蜀地域最强大的国家。

开明人是一个古老的民族，原非古蜀部族，而是起于尧帝直系后裔丹朱部族。尧帝部族，属于远古时期皇帝部族联盟，故丹朱部族既不属于三苗、百濮等民族，亦不属于夏人等西戎部族，此部族血缘起源于尧帝之子丹朱。开明人从黄河流域向长江流域的南迁始于夏代，尧、舜时丹朱为一强盛部族，至夏朝时分族发展为几个不同族群，其中一大部与驩头部族融合，后汇入南蛮与三苗部族。另一大部即是后来的房国房人，房国在西周昭、穆之世时是一个极有地位的诸侯国。东周时期房国衰落，被楚灵王灭国，房人迁走于荆山，因为荆山原为丹朱族的开明人发源地，此地还生活着一部分开明人，建立房国的那一部分开明人辗

转迁移，最后又回到荆山一带，组成一小国。后楚国继续南侵，这部分开明人在春秋时被迫向西越过庸、濮、巴三国地界，迁入蜀地。

开明人迁入蜀地时，巴国尚未大规模西扩，此时的巴国，主要还在巫山东面发展，与庸国争夺疆土。开明人之所以举国西迁，也是因巴、庸、楚等国的迅速扩展，被迫背井离乡而已。故在春秋之时，开明人已经与巴人由友邻转变为仇敌。

开明王十二世的弟弟为葭萌，被封为苴侯，建立了一个小侯国，其都邑被称为葭萌。苴侯私下与巴国结盟，娶巴国公主为妻。因巴国被楚军击溃，葭萌国失去了强大的盟友，葭萌的兄长即开明王十二世想趁机攻占苴侯国领土，故发兵征讨之。苴侯逃至巴国阆中求救盟国，但此时巴国已自身难保、苟延残喘，于是巴国只好向自己的姻亲国秦国求助——秦国为了出关东灭东方六国一统中原，历来都竭力笼络巴人并提倡秦人与巴人通婚。

此时的巴王与秦惠文王赢驷正互为姻亲，两国正在酝酿一场大阴谋。